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汇通中西聚焦当下：肖剑谈中山大学比较文学主题系列(lie)讲座,趣(qu)味,西方,研讨(tao)课题
2024年3月末起，中山大学中文系比较文学与天下文学教研室围绕比较文学与天下文学研讨(tao)课题隆重推出六(liu)场学术(shu)前沿系列(lie)讲座，讲座嘉宾均(jun)为国内相(xiang)关(guan)领(ling)域(yu)一流学者。讲座主题既触及对当代西方重要头脑家、文论家诸如布尔迪厄、福柯(ke)、萨义(yi)德与德里达等(deng)人的引介(jie)，又涵(han)括对西方文学进(jin)展形式、思(si)潮更迭(die)与人文流变(bian)的全体梳理与总结。别的，该系列(lie)还推出“数字人文与远读”“比较文学与区域(yu)研讨(tao)”等(deng)新兴的热点(dian)议题，内容新颖，吸引了广州各(ge)高校(xiao)师生(sheng)前来学习和到场接(jie)头。
此次学术(shu)前沿系列(lie)讲座由中山大学中文系比较文学与天下文学教研室主办。
本系列(lie)开场讲座题为《趣(qu)味·形式·汗青：从朗(lang)松到布尔迪厄的文学社(she)会学深思(si)》，由我国社(she)会迷信院本国文学所研讨(tao)员梁展教授主讲，中山大学中文系比较文学与天下文学教研室主任(ren)肖剑副教授主持。肖剑是我国群众大学与英国牛津(jin)大学古典(dian)系联(lian)合培育种植提(ti)拔博士，曾经负责国度社(she)科基金庞大项目“西方文论枢纽词(ci)考绎”中的部份枢纽词(ci)的词(ci)源梳理事情。作为主持人，肖剑正在讲座开场指出“趣(qu)味”（英文taste）这(zhe)一正在18世(shi)纪欧洲文论中占据(ju)重要地位的枢纽词(ci)源自古法语(yu)taster，后者又源自拉丁语(yu)tastare，最早(zao)的含(han)义(yi)是“触碰、感觉(jue)”。“趣(qu)味”（taste）的另外(wai)一词(ci)源为拉丁语(yu)gustare ，指“用嘴品(pin)味”。综合这(zhe)两个词(ci)源，“趣(qu)味”（taste）进(jin)展出“经过感官感受、体验、享用”之意，并以隐喻的体式格局表“判(pan)断、品(pin)鉴和区分”。当康德正在《判(pan)断力批判(pan)》（1790）中谈到“趣(qu)味”时，又为趣(qu)味增加了“无功利的审美判(pan)断之意”。
正在肖剑副教授经过“趣(qu)味”引入讲座主题之后，梁展教授接(jie)着从法国文学史家朗(lang)松对康德所认为的“审美趣(qu)味无功利性”的批判(pan)开始，认为审美趣(qu)味与个别所处的社(she)会阶层(ceng)、汗青配景干系密(mi)切。梁展引见了朗(lang)松把天然(ran)迷信方法引入文学研讨(tao)领(ling)域(yu)，力求(qiu)以文本周围的文献质料(liao)来充分理解作品(pin)和作家心态，开创了法国文学史研讨(tao)的实证(zheng)主义(yi)潮流。但(dan)朗(lang)松也强调(diao)，天然(ran)迷信的方法无法表达文学自己的诉求(qiu)，文学史研讨(tao)的价值正在于弥合各(ge)阶级之间的分裂，塑(su)造统一的法兰(lan)西民族性。是以，“怎(zen)样超越形式主义(yi)”这(zhe)一成绩亟待解决。正在朗(lang)松之后，布尔迪厄的文学社(she)会学研讨(tao)将锋芒瞄准形式主义(yi)，请求(qiu)审查无功利的美学趣(qu)味形成的社(she)会配景。正在他看(kan)来，看(kan)似生(sheng)成的艺术(shu)观(guan)赏能力，其实来自长期的艺术(shu)教诲，去(qu)汗青化致使了人们对艺术(shu)的神秘理解。与之绝对的是，罗兰(lan)·巴特(te)认为文学社(she)会学研讨(tao)并不克不及解决文学的内正在成绩，即作家的独特(te)气(qi)势派(pai)头成绩。
正在主题谈话竣事之后的问答交流环节，多位师生(sheng)就讲座中说起的趣(qu)味、形式主义(yi)、文学与汗青的干系等(deng)成绩提(ti)出自己的看(kan)法，并与梁展教授进(jin)一步(bu)切磋(cuo)交流，碰撞出头脑的火花。最后，肖剑副教授作为主持人总结该场讲座，她指出，亚里士多德《诗(shi)学》中的典(dian)范叙述“诗(shi)歌(ge)（文学）比汗青更高，因为诗(shi)歌(ge)处理广泛人性的成绩，汗青处理具体个人的成绩。诗(shi)歌(ge)比汗青更具广泛性、更富有哲学意味”，开启了西方头脑史上的诗(shi)歌(ge)（文学）与汗青之争(zheng)。而梁展老师的讲座让我们感遭到正在“古今之争(zheng)”之后的古代天下，诗(shi)歌(ge)（文学）的广泛性地位遭到质疑，汗青学研讨(tao)方法进(jin)入文学领(ling)域(yu)，并有助于激励学者思(si)索怎(zen)样正在文学价值已发生(sheng)改变(bian)的现当代界(jie)做出好(hao)的文学研讨(tao)。
讲座海报之一。
本次“前沿讲座”系列(lie)还包(bao)括《欧洲近代的科技、人文与语(yu)言(yan)媒介(jie)——以福柯(ke)的“文本异托邦”为方法》，主讲人是我国社(she)科院本国文学研讨(tao)所研讨(tao)员张锦(jin)；《正在萨义(yi)德与德里达之间——论后-殖专制义(yi)批评实际与解构主义(yi)底层(ceng)逻辑的差(cha)异性》，主讲人是福建师范大学本国语(yu)学院特(te)聘教授、复旦大学中文系教授杨乃(nai)乔；《数字人文与“远读”》，主讲人是我国社(she)科院本国文学研讨(tao)所研讨(tao)员徐德林；《思(si)潮更迭(die)与人文流变(bian)——西方文学进(jin)展形式概说》，主讲人是浙江工商大学西方文学与文化研讨(tao)院教授蒋承勇(yong)；《美国的“暗斗”政治与学科分别：外(wai)部研讨(tao)、比较文学与x域(yu)研讨(tao)（1949-1981）》，主讲人是我国社(she)科院本国文学研讨(tao)所研讨(tao)员程巍。
中山大学中文系副教授肖剑（左2）正在主持相(xiang)关(guan)讲座接(jie)头。
作为该系列(lie)前沿讲座的组织者之一，中山大学中文系副教授肖剑回(hui)答了相(xiang)关(guan)提(ti)问。
提(ti)问：请谈谈此次活动的缘起与意义(yi)，广州作为大湾区的中心乡村，正在比较文学和本国文学研讨(tao)方面有甚么(me)劣势？
肖剑：作为古代海上丝绸之路的出发点(dian)乡村，广州具有与天下列(lie)国贸易往来、文化交流得天独厚的传统劣势。广东(dong)省的本国文学研讨(tao)也有原(yuan)中山大学本国语(yu)学院教授戴镏龄、著名翻译家梁宗岱(dai)等(deng)老先生(sheng)开创的良好(hao)传统。据(ju)我所知，比年来，中山大学、广东(dong)外(wai)语(yu)外(wai)贸大学、广州大学等(deng)高校(xiao)也引进(jin)了不少本国文学研讨(tao)、比较文学研讨(tao)等(deng)领(ling)域(yu)的良好(hao)人材。例如我所正在的中山大学中文系比较文学与天下文学教研室正在上学期引进(jin)了原(yuan)华(hua)东(dong)师范大学教授、著逻辑学者范劲老师。此次“前沿讲座”系列(lie)等(deng)于由范劲老师牵头、由我协办，旨正在为中山大学师生(sheng)和广东(dong)省的本国文学与比较文学爱好(hao)者提(ti)供一场头脑盛宴，为广州各(ge)大高校(xiao)比较文学研讨(tao)者提(ti)供机会对标天下一流学者；同时提(ti)升中山大学中文系比较文学与天下文学教研室的学术(shu)影响力。
而广州作为大湾区的中心乡村，正在比较文学和本国文学研讨(tao)方面具有多方面的劣势，除(chu)前述海上丝路配景、外(wai)语(yu)教诲与人材传统深厚等(deng)要素，另有比邻港澳的地缘劣势。比如因为与澳门同正在湾区，正在研讨(tao)葡语(yu)文学方面就具有特(te)别的方便(bian)与劣势。
提(ti)问：你以为此次关(guan)于比较文学和西方文论的系列(lie)讲座能够让学院派(pai)以外(wai)的普通人获益吗？
肖剑：当然(ran)。比较文学这(zhe)一学科建立的目标之一就是推进(jin)“跨(kua)国别、跨(kua)专业(ye)”研讨(tao)。对付普通的文学爱好(hao)者，能够经过此次讲座系列(lie)相(xiang)识到西方文学正在各(ge)个阶段演进(jin)的汗青和特(te)点(dian)，从而激发与我国文学的盲目比较、对观(guan)，丰富自己的文学知识。对付非文学专业(ye)人士，我们此次讲座系列(lie)特(te)别推出“数字人文与远读”“比较文学与区域(yu)研讨(tao)”等(deng)与以后科技、国际情势等(deng)干系密(mi)切的热点(dian)话题，置信普通听众也能从这(zhe)些多样化、前沿的话题中拓展自己的视野。